4 мая в Трехсвятительском храме (Н-Тура) началась защита рефератов среди слушателей Воскресной школы. Сообщения в этот день сделали, девять человек. Защита состояла из двух частей. Первая – это информация о монахах-фронтовиках Псково-Печерского монастыря и Троице-Сергиевой лавры. Необходимо было дать сведения о жизни воина, вставшего после победы на стезю монашеского служения, и раскрыть причины выбора воином иноческого пути, показать дальнейший подвиг, совершаемый в мирное время.
С каждым сообщением слушатели укреплялись в вере в том, что на войне нет неверующих, да, подвиг – от человека, но победа – от Бога. Несмотря на скупость сведений о ветеранах, четко прослеживается то, что первый шажок к подвигу на войне сделали родители воинов – они заложили веру в сердце своего сына, а признание сердцем Бога произошло под воздействием тяжелейших испытаний, выпавших на долю каждого во время сражений в Великую Отечественную войну. Многие, чувствуя руку Божией помощи, заступничество Пресвятой Богородицы и святых угодников, дали обет: «Если выживу – буду служить Богу!»
Поддерживала защитников Родины и несла на крыльях постоянная, от всего сердца, произносимая молитва, а также реальные примеры веры в Бога: «…в этом кромешном аду я вдруг вижу, как наш батальонный комиссар срывает с себя каску, падает на колени и молится! Потом подымает нас в контратаку. Именно тогда я понял, что у каждого человека Бог в душе есть. Бог, к Которому он когда-нибудь – да придет. И еще я понял – Бог любит смелых». И даже примеры недостойного поведения были поучительны и врезались в память на всю жизнь: «Самое страшное на фронте – это паника. Когда один человек своим страхом, трусостью лишает мужества всех остальных. На вопрос: «Как она преодолевается?» Был ответ: «Молитвой: Господи, помилуй!»
Вера и молитва окрыляли, становились источником покаяния, сохраняли человечность, доброту, давали силы больше внимания уделять людям, «к себе просто был, как гвозди — ровным», рождали страх Божий и чувство ответственности перед Творцом. Вера давала силы душе на победу во внутренней войне, которая была страшнее внешней, так как лишала душу мира, направляя ее на грех.
Вторая часть работы была по выбранному фрагменту из книги свт. Николая Сербского «ВОЙНА и БИБЛИЯ». Святитель отмечает, что среди причин как прошедших, так и грядущих войн главной и основной является безбожие и отпадение от Единого Живого Бога. А какая судьба ожидает народ с большим числом неверующих, ясно видно из Святого Откровения: «Нечестивым же нет мира». (Ис. 42:22) Каковы причины войны? Разврат и грабеж – могут ли принести победу? Почему меньшее войско может победить большое? Когда оружие не помогает? На эти и другие вопросы отвечает автор, опираясь на примеры из Священного Писания.
свт. Николай Сербский аргументирует, что «Всякое оскорбление Бога – если в нем быстро не покаяться – вызывает бедствие, как, например, засуху, наводнение, болезнь, беспорядки, различные кризисы, общий регресс и, как венец всего, – войну. И это не суеверие простого народа, а факт, установленный и Откровением, и самой жизнью».
Неподдельный интерес к теме, необычные факты исследований, примеры мужества, силы веры и духа – все это можно почерпнуть на продолжении защиты 11 мая. Стать участниками аудитории слушателей по теме, животрепещущей в преддверии празднования 80-летия Победы в Великой Отечественной войне.
Свт. Епифания, еп. Кипрского (403)